Το αποκάλυψε ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος.
Ο Παναγιότατος, αφού είπε ότι “συγκινήθηκε”, που τον είδε “παρά την μικρή αναπηρία που έχει στο πόδι, να προσκυνά την εικόνα της Παναγίας του Άξιον Εστίν και τα λείψανα του Αγίου Δημητρίου”, μαζί με... τον γιο του, μετά το τρισάγιο “στη μνήμη των προγόνων τους, μερικοί εκ των οποίων ήσαν βασικοί παράγοντες στους αγώνες που έγιναν για την απελευθέρωση”, πρόσθεσε πως, στη συνέχεια, ο τέως επισκέφθηκε και την έκθεση με τα κειμήλια από το 1912 που φιλοξενείται στο υπουργείο Μακεδονίας Θράκης.
“Εκεί εξέφρασε τη συγκίνησή του με αυτά που είδε και μερικά που ανήκουν στους προγόνους του”, πρόσθεσε.
Στη συνέχεια, ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, αναφέρθηκε στους χιλιάδες πιστούς που προσέρχονται για να προσκυνήσουν την Ιερά Εικόνα του Άξιον Εστίν, που συνεορτάζει με αυτήν του Αγίου Δημητρίου, από κάθε άκρη της γης, “γιατί εδώ έρχονται από όλη την Ελλάδα, αλλά και αδελφοί μας ομόδοξοι, που έρχονται με αεροπλάνα”, όπως είπε χαρακτηριστικά.
Αναφέρθηκε και στο θέμα που προέκυψε την 26η Οκτωβρίου, με τον αποκλεισμό απλών πιστών από το προσκύνημα, για να τελεσθεί η Δοξολογία και να παραβρεθούν στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου οι επίσημοι.
“Τους δυσκολέψαμε(σ.σ. τους πιστούς) για λίγο στη Δοξολογία στις 26 του μηνός, αλλά δεν μπορούσε να γίνει αλλιώς, επειδή η δοξολογία ήταν επίσημο γεγονός του κράτους, με γεμάτη την εκκλησία”, είπε.
Ευχήθηκε “ο Θεός να τους φωτίζει όλους, αδιακρίτως” τους πολιτικούς, για να βγάλουν τη χώρα από την κρίση κι υποσχέθηκε ότι η εκκλησία θα βρίσκεται πάντα στο πλευρό όσων έχουν ανάγκη: “Θα γίνουν κι άλλα, σιγά-σιγά, με την αρετή της υπομονής και της αγάπης και της αλληλεγγύης. Κάνουμε πολλά πράγματα.
Το είπε κι ο αρχιεπίσκοπος. Κάποιοι που νομίζουν ότι η εκκλησία είναι θησαυρός και λένε διάφορα… Ούτε περιουσία έχουμε, ούτε θησαυρούς κι ό,τι μπορούμε κάνουμε. ΚΙ εμείς που δεν έχουμε οικογένειες κι οι άλλοι ιερείς, με τα συσσίτια που οργανώνουν με τις οικογένειές τους”, είπε.
Για τον παναγιότατο μητροπολίτη Θεσσαλονίκης, που προειδοποίησε ότι δεν εγκαταλείπει τον άμβωνα, μας χρειάζεται “πίστη, ελπίδα, ενότητα, αγάπη, αλληλεγγύη, πνεύμα υπομονής και θυσίας. Να πιστέψουμε στα μεγάλα ιδανικά της ορθοδόξου πίστεως και ιστορίας”.
Έστειλε ένα… καλυμμένο μήνυμα, θυμίζοντας ότι σε λίγο θα άρχιζε η παρέλαση που είναι “τιμή και αναφορά σε εκείνους που μας εχάρισαν την εποποιία της Μακεδονίας” και θυμήθηκε τα παιδιά του χρόνια σε χωριό της Ηλείας, όπου η μητέρα του “ήταν δασκάλα” κι έπλεκε τη φανέλα του στρατιώτη, όταν ο ελληνικός στρατός μάχονταν στην Αλβανία κατά των Ιταλών, αλλά και “όταν ήρθαν επιτιθέμενοι οι σκληροί Γερμανοί”.
Όπως εξιστόρησε “κάναμε έρανο στα χωριά της Ηλείας και τα κορίτσια έστελναν τις κουβέρτες από τις προίκες τους να ζεσταθούν οι φαντάροι μας.
Όταν έπλεκαν οι μανάδες μας, τα πουλόβερ να πάνε κατά χιλιάδες στα σύνορα, θυμάμαι ακόμη τις τεράστιες μπάλες από μαλλί, ή στην Πίνδο, να ψήνουν κατά χιλιάδες τα ψωμιά για να πάνε στο μέτωπο.
Και γιατί να φοβόμαστε τώρα; Τώρα που τα ΄χουμε όλα; Φοβηθήκαμε επειδή δε θέλουμε να χάσουμε τα υλικά. Αλλά τα υλικά δεν εξασφαλίζουν αιωνιότητα.
Η στέρηση και η καλή χρήση των αγαθών μας προετοιμάζουν, γιατί δε θα μείνει κανένας μας πάνω στη γη. Εύχομαι να ζήσετε και 80 και 100 κι εσείς και τα εγγόνια σας, να τελειώσει αυτή η περιπέτεια”, κατέληξε.
Ορισμένοι από τους 82 μητροπολίτες της Ελλαδικής Εκκλησίας νομίζουν ότι έχουν εκ Θεού το δικαίωμα να προκαλούν. Περίβλεπτη θέση ανάμεσά τους κατέχει ο Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος, κατά κόσμον Αθανάσιος Λενής.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτα 74 χρόνια του βρήκε την ευκαιρία:
Να υμνήσει τη Χρυσή Αυγή και τα πρωτοπαλίκαρά της.
Να τους νουθετήσει, ώστε να μπορέσουν να εξελιχθούν σε «γλυκιά ελπίδα για τον απελπισμένο πια πολίτη» και «ήρεμη δύναμη στο σαπισμένο πια πολιτικό σύστημα».
Να ψέξει τον Μεσσηνίας Χρυσόστομο, που στηλίτευσε την εγκληματική δράση των νοσταλγών του χιτλερισμού.
Να μιλήσει για «προδοτικά ΜΜΕ».
Τα όσα εκστομίζει ο επίσκοπος των μαρτυρικών Καλαβρύτων δεν εκπλήσσουν. Ο επί δικτατορίας ιερέας των Σωμάτων Ασφαλείας έχει φροντίσει να δώσει δείγματα γραφής σε ολόκληρη την 34χρονη αρχιερατεία του.
Είναι εκείνος που δύο φορές μετέφερε στο Σύνταγμα το Λάβαρο της Μονής Μεγίστης Λαύρας για να το υψώσει ενάντια όχι σε κάποια σουλτανική τυραννία ή φασιστική απειλή, αλλά σε νόμιμες ενέργειες συνταγματικών κυβερνήσεων.
Καμαρώνοντας εμφανίστηκε με το έμβλημα της Επανάστασης του ΄21 στις δύο λαοσυνάξεις:
Το 1987, όταν το Ιερατείο είχε κηρύξει σταυροφορία εναντίον του Νόμου Τρίτση για την εθνικοποίηση της εκκλησιαστικής περιουσίας.
Το 2000, όταν οι Αρχιερείς της Μονής Πετράκη θέλησαν μάταια να εμποδίσουν την έκδοση των νέων ταυτοτήτων.
Σήμερα, ο Γέρων Καλαβρύτων ευλογεί και τις πεζοδρομιακές εκδηλώσεις έξω από το «Χυτήριο» του Βοτανικού. Νομίζει ότι θα συγκινήσει το «χριστεπώνυμο πλήθος», αλλά στην πραγματικότητα λίγο απέχει από το προκαλέσει ναυτία.
Ναυτία προκάλεσε τον Αύγουστο του 2011, όταν ζήτησε και επισκέφθηκε στη φυλακή του Κορυδαλλού τον Νικόλαο Ντερτιλή, τον μοναδικό από τους απριλιανούς που παραμένει έγκλειστος, αρνούμενος να ζητήσει χάρη.
Είχε χαρακτηρίσει τότε «πρότυπο ζωής» τον δολοφόνο του 20χρονου Μιχάλη Μυρογιάννη στο Πολυτεχνείο τον Νοέμβρη του 1973.
Είχε θεωρήσει την επίσκεψή του εκείνη «γροθιά στην ψευδεπίγραφη δημοκρατία της εποχής μας».
Δεν απαντά, όμως, ο δεσπότης ποιους από τους χιλιάδες δεσμώτες στα μπουντρούμια της Ασφάλειας επισκέφθηκε τα χρόνια της δικτατορίας, όταν ήταν ιεροκήρυκας της Βασιλικής Χωροφυλακής. Ποιους από τους εκατοντάδες φρικτά βασανισμένους θέλησε να συναντήσει;
Μπορεί κάποιος να θεωρήσει (για μια μόνο στιγμή) παρελθόν τα όσα υπέστησαν αναρίθμητοι άνθρωποι του Θεού τα χρόνια της χούντας. Αλλά και σήμερα, ποιον από τους εκατοντάδες γρονθοκοπημένους ή μαχαιρωμένους μετανάστες παρηγόρησε;